ASSERGI E CAMARDA: DUE PICCOLI BORGHI D’ABRUZZO NELLA GRANDE GUERRA

ASSERGI E CAMARDA: DUE PICCOLI BORGHI D’ABRUZZO NELLA  GRANDE GUERRA                        

               

di Giuseppe Lalli -

 

 

A poco più di un secolo dalla fine della Grande Guerra, piace allo scrivente, nato e cresciuto nella valle del Raiale, ricordare come essa venne vissuta nelle nostre comunità paesane nei suoi aspetti più umani.
Cambiano le alleanze, mutano i confini, si alternano le classi dirigenti, ma l'umanità, nei tratti essenziali, è sempre la stessa.
C'è, tuttavia, sempre, l'umanità dei piani alti e quella del sottosuolo. Ci sono i figli della buona borghesia cittadina, come il futuro scrittore Carlo Emilio Gadda (1893–1973), che si arruola volontario e da sottotenente di complemento tiene un diario puntiglioso e introspettivo; o come il futuro poeta Eugenio Montale (1896–1981), che alla luce (o all'ombra) della sua esperienza al fronte, ci regalerà, nei suoi “Ossi di seppia”, l'espressione lirica di quel "male di vivere" che dice di avere contratto al fronte. E ci sono i fanti semplici, i nostri contadini abruzzesi, che fanno il loro dovere e basta, come scrive con ammirazione il fante Benito Mussolini (1883–1945) nel suo diario di guerra.
Lo scrittore americano Ernest Hemingway (1899–1961), arruolatosi volontario a diciotto anni, nel suo celebre “Addio alle armi”, fa dialogare il protagonista, l'ufficiale americano Henry, con un cappellano militare di Capracotta, che gli parla della sua straordinaria regione, l'Abruzzo, del maestoso Gran Sasso e della bella città dell'Aquila, realizzando, come annota lo storico Umberto Dante, "forse l'immagine letteraria dell'Abruzzo più stampata e diffusa nel mondo"
E ci sono i figli dei contadini di Camarda e di Assergi, che sostituiscono i modesti calzari con gli scarponi (e forse ci guadagnano, nel cambio), la zappa con il moschetto, la "sarrecchia" con la baionetta.
Quarantacinque (diciannove nella sola frazione di Assergi) furono i soldati morti in guerra nell'allora Comune di Camarda, che al tempo comprendeva anche Assergi, Aragno, Filetto e Pescomaggiore. Quarantacinque vite spezzate nel fior degli anni, quarantacinque persone che andrebbero onorate ad una ad una, giacché Dio, come scriveva un filosofo francese, sa contare fino a...uno.
Ho serbato nella memoria le immagini crude con le quali, ad Assergi, gli anziani che avevano partecipato alla Grande Guerra raccontavano la loro esperienza: fame, sporcizia, fango, notti di paura.
Tre storie meritano di essere conosciute. Le riporta Antonio Muzi, cultore di storia locale camardese, in un libro dove il rigore storiografico e la poesia pura si fondono mirabilmente.
C'è la storia di Franco Baglioni (1896-1916), l'unico graduato tra i quarantacinque caduti. Sottotenente di complemento non ancora ventenne, nelle trincee del Carso, il 27 ottobre 1916, qualche giorno prima dell'assalto che gli avrebbe costato la vita, scrive alla fidanzata, con tono enfatico e affettuoso al tempo stesso, la seguente frase:

«Invio i miei più affettuosi saluti e baci dalla trincea di prima linea qualche momento prima dell'ora gloriosa. Tuo per sempre».

Franco Baglioni, «bruno aquilotto del Gran Sasso», come ebbe a definirlo il poeta assergese Silvio Lalli (1886–1938) in una poesia a lui dedicata qualche anno dopo, unico "intellettuale" tra le vittime, era perito elettrotecnico. Era figlio di Romualdo Raimondo, (detto “Ju barone”), "capomastro appaltatore" assai noto e stimato nell'alta valle del Raiale. Chiamato alle armi, fu arruolato nel Genio e ammesso al Corso Allievi Ufficiali nella scuola di Modena il 5 marzo 1916. promosso aspirante ufficiale, fu destinato al 13° fanteria; prestò servizio per brevi periodi prima a Torre de’ Passeri e poi a S. Demetrio ne’ Vestini. Il 3o luglio del 1916 raggiunse la zona di guerra e fu aggregato al 137° Reggimento fanteria.

Dobbiamo alla paziente ed appassionata ricerca di Antonio Muzi queste notizie, «apprese dalle cronache e dal foglio matricolare conservato nell’Archivio di Stato dell’Aquila», come pure l'identificazione della destinataria del biglietto. Si tratta di Marietta Casilli, che morirà di lì a poco a Roma il 19 settembre 1921, alla giovane età di 32 anni. La foto pervenutaci ci mostra una donna ancor giovane ma prematuramente sfiorita: uno sguardo fiero e penetrante ma al tempo stesso rassegnato. Lo zio Nicola Felici, inquieto uomo di cultura che si divideva tra Roma e Camarda, dedicherà alla prediletta nipote un libro nel 3°anniversario del trapasso. Esiste ancora a Camarda un terreno recintato denominato "l'orto del sor Nicola".
Ma ci sono altre due storie, all'apparenza meno poetiche, ma non meno umane.
C’è quella di Antonio Morelli. Nato a Camarda nel 1883, era sposato con Berardina Carrozzi. Era partito l'11 luglio 1916. La moglie, secondo l'abitudine patriarcale del tempo, viveva nella stessa casa dei genitori del marito. Un giorno, mentre erano riuniti attorno al focolare, sentirono bussare all'uscio. Un uomo in divisa o un'autorità comunale veniva a comunicare ai parenti la morte del loro congiunto. Lo sgomento che ne seguì fece sì che il figlioletto Mario, di due anni, sfuggito nello spavento al controllo dei grandi, cadesse nel focolare riportando una grave ustione alla mano destra.
C'è infine il caso toccante di Giocondo Tramontelli. , nato a Camarda  nel 1896. Andato in guerra il 26 novembre 1915, già ferito nell'agosto del 1916, nella primavera del 1917 riportò delle ferite alle gambe a cui non si
prestò la dovuta attenzione. Dovettero in seguito amputargli una gamba per cancrena. Morì poi per malattia, a soli vent’anni, nell’ospedale militare di Milano. Il padre, saputolo malato, benché fosse la stagione estiva, non esitò ad abbandonare il lavoro dei campi, al tempo unica fonte di sostentamento, per recarsi, dopo un viaggio lungo ed avventuroso, al capezzale del figlio morente. Il breve colloquio che si svolse tra padre e figlio, pur se tra due persone dal carattere coriaceo come doveva essere quello dei nostri contadini, vale da solo più di una poesia. Sembra quasi di sentirli, nella tipica e musicale inflessione dialettale camardese. Al figlio che gli chiedeva: « Tatà, chi ta portatu fin a eccu ? » (Papà, che ti ha condotto fin qui?) il padre rispose: «Tu me ccià portatu ...» (mi ha portato il cuore di un padre, intendeva dire).

Riferisce il Muzi che ogni volta che il fratello di Giocondo raccontava l’episodio, subito le lacrime prendevano il sopravvento sulle parole. Come non capirlo... 

Il comune di Camarda fu prodigo di aiuti ai parenti delle vittime, cosa tanto più meritoria se si pensa alle ristrettezze finanziarie dei piccoli municipi in quei tempi. Era in quegli anni sindaco il notaio di origine assergese Tommaso Giacobbe, nobile figura di uomo che di lì a poco avrebbe pagato duramente il suo non essersi piegato alla dittatura fascista.

La guerra costò all'Italia più di seicentomila morti (circa altrettanti ne mieterà subito dopo “la spagnola”, la terribile pandemia del secolo scorso, infinitamente più funesta del Covid-19) e centinaia di migliaia di mutilati ed invalidi: si trattò di un’immane tragedia (un’“inutile strage” l’aveva definita qualche anno prima papa Benedetto XV (Giacomo della Chiesa, 1854-1922).

Tuttavia, sui camminamenti del Carso e sulle trincee dell'Isonzo, dove le nuove generazioni pagarono un prezzo altissimo alla nazione, si conobbero Calabresi e Piemontesi, Siciliani e Lombardi, Campani e Veneti. Non è retorica dire che, nel fango e nel sangue, si cementò la coscienza di una patria comune.

Niente sarebbe stato più come prima della guerra. Si trattò di un grande rivolgimento, destinato a segnare profondamente gli stessi rapporti economici e sociali tra i cittadini e lo Stato. Fu anche, purtroppo, un potente vettore dei totalitarismi del Novecento.

 

Alla Grande Guerra prese parte anche il poeta Giuseppe Ungaretti. Celebre è la sua poesia “San Martino del Carso “ :
                                     

Di queste case                                 

non è rimasto                        

che qualche                           

brandello di muro                                    

Di tanti                                  

che mi corrispondevano       

non è rimasto                        

neppure tanto.                       

Ma nel cuore      

nessuna croce manca.

È il mio cuore                        

il paese più straziato.



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